عاااجل الغاء 4 عطل رسمية بقرار من الرئيس وهي
العطل الرسمية ليست مجرد أيام راحة من العمل أو الدراسة، بل هي محطات زمنية تحمل في طياتها رموزًا ثقافية، ودلالات تاريخية، وأحيانًا مشاعر جم*اعية تتجدد كل عام. إليك نظرة شاملة على مفهوم العطل الرسمية:
ما هي العطل الرسمية؟
العطل الرسمية، أو “الأعياد الوطنية” و”الإجازات القانونية”، هي أيام تعترف بها الدولة وتُعطى فيها المؤسسات العامة والخاصة
إجازة. تختلف هذه العطل من بلد إلى آخر، لكنها غالبًا ما تُكرّس لإحياء ذكرى أحداث مهمة أو للاحتفال بمناسبات دينية أو ثقافية.
أنواع العطل الرسمية
• أعياد وطنية: مثل عيد الاستقلال أو يوم تأسيس الدولة، وهي تعكس لحظات مفصلية في تاريخ الأمة.
• أعياد دينية: كعيد الفطر أو عيد الميلاد، وتُحتفل بها وفقًا للتقويم الديني السائد في البلد.
• أعياد عمالية أو اجتماعية: مثل عيد العمال أو يوم المرأة العالمي، وهي تكرّم فئات معينة أو ترفع الوعي بقضايا مجتمعية.
• أعياد رمزية أو ثقافية: مثل يوم اللغة أو يوم الأرض، وتُعنى بالهوية والانتماء.
لماذا نحتفل بها؟
• للتذكير: تذكّرنا العطل الرسمية بجذورنا، نضالاتنا، وقيمنا المشتركة.
• للتكريم: تُكرّم أشخاصًا أو أحداثًا تركت أثرًا في الوجدان الجمعي.
• للتنفس الجم*اعي: تمنح المجتمعات فرصة للراحة، التأمل، أو الاحتفال الجم*اعي.
• للتربية غير المباشرة: تُغرس في الأجيال مفاهيم الانتماء، والتاريخ، والهوية من خلال الطقوس والاحتفالات.
أصد*ر الرئيس الانتقالي لسوريا، أحمد الشرع، مرسوماً عدّل من خلاله جدول العطلات الرسمية التي يُحتفل بها في البلاد.
وقد أثا.ر المرسوم الجديد جدلاً واسعاً وخلافاً حادّاً على وسائل التواصل الاجتماعي، بعد الكشف عن إلغاء عطلات مرتبطة بمناسبات تاريخية، وإضافة أخرى جديدة.
فقد ألغى القرار عطلتين كانتا مخصصتين لذكرى حرب أكتوبر/تشرين الأول 1973، ولذكرى إعد.ام السلطات العثمانية لعددٍ من الناشطين عام 1916.
ذكرى حر.ب 1973، من يملكها اليوم؟
كما شمل المرسوم إضافة عطلتين جديدتين مرتبطتين بالثورة السورية، في حين لم تتضمن قائمة العطلات أعياداً مرتبطة بالأكراد.
ما هي التعديلات الجديدة في سوريا؟
أبرز ما تضمنه التعديل الرئاسي الجديد بشأن أيام العطل والمناسبات الرسمية:
إلغاء الاحتفال بذكرى حر.ب تشرين/السادس من أكتوبر/تشرين الأول، عند.ما شنت القوات السورية والمصرية هجو.ماً مشتركاً على الجيش الإسرا.ئيلي في سيناء والجولان عام 1973.
إلغاء الاحتفال بـ”عيد الشهداء” في 6 مايو/أيار، وهو التاريخ الذي أعد.مت فيه السلطات العثمانية 21 مثقفاً وناشطاً سورياً ولبنانياً في ساحة المرجة بد.مشـ,ـق وساحة وسط بيروت – التي أصبحت تعرف باسم ساحة الشهداء – عام 1916.